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Tarot | Alle Karten und ihre Bedeutungen

Einführung in das Tarot

Was genau ist Tarot? Ein typisches Tarotdeck besteht aus 78 Karten. Zweiundzwanzig dieser Karten bilden die großen Arkana, die Bilder wie Der Narr, Die Liebenden, Der Gehängte und Die Welt enthalten.

Die anderen 56 Karten eines Tarotdecks sind die Nebenarkana, die sich aus vier Farben zusammensetzen, die gewöhnlich Kreuz, Pik, Pik und Pentakel oder Gold heißen.

Die ersten 40 Karten der kleinen Arkana sind von Ass (Eins) bis Zehn nummeriert. Die letzten 16 werden Hof- oder Königskarten genannt, weil sie Könige, Königinnen, Ritter und Pagen darstellen.


Obwohl ich davon ausgehe, dass Sie wahrscheinlich schon einmal Tarotkarten gesehen haben, sollten Sie, falls nicht, als Erstes über das Tarot wissen: Tarot ist eine Sammlung von Bildern.

Ein altes chinesisches Sprichwort besagt, dass “ein Bild mehr als 1.000 Worte sagt“. In der Sprache des Tarot kann ein Bild auf unendlich viele Arten gesehen werden. Jeder von uns kann das Bild einer Tarotkarte betrachten und einiges von dem, was wir sehen, auf der Grundlage unserer ähnlichen menschlichen Erfahrungen auf dieselbe Weise interpretieren.

Allerdings interpretieren keine zwei Menschen die Bedeutung einer Karte auf genau dieselbe Weise, denn unsere persönlichen Erfahrungen färben das, was wir sehen und wie wir es interpretieren.

Das ist einer der Gründe, warum Tarot so mächtig sein kann. Das Denken in Bildern oder Symbolen ist eine elementare Funktion des menschlichen Geistes.

Ob Sie sich dessen bewusst sind oder nicht, Sie interpretieren ständig die Symbole der Bilder. Sie erhalten diese nonverbalen Botschaften von Ihren Eltern, Gleichaltrigen, Lehrern, Zeitungen, Zeitschriften, Filmen, Kirchen, Tempeln, Moscheen … die Liste ließe sich endlos fortsetzen.

Die meiste Zeit sind sich die Menschen nicht bewusst, dass sie Bilder auf bestimmte Weise interpretieren und dass ihre Interpretationen die Art und Weise beeinflussen, wie sie denken, fühlen und handeln.

Definition des Wortes Tarot

Das Wort Tarot hat französische und italienische Wurzeln. Tarot wird definiert als “Ein Satz von 22 Spielkarten, bestehend aus einem Joker und 21 Karten, die Laster, Tugenden und Elementarkräfte darstellen, die in der Wahrsagerei und als Trumpf, eine Kartenfarbe, die andere Karten übertrumpft, in den Spielen Tarok, Taroc oder Tarocchi verwendet werden”.

Tarok, taroc oder tarocchi ist ein Kartenspiel, das sich im 14. Jahrhundert in Italien entwickelte. Das Spiel wurde mit 78 Karten gespielt, von denen 22 als Trümpfe verwendet wurden.

Woher kommt Tarot?

So wie das Wort Tarot sich einer eindeutigen Definition entzieht, lassen sich die Ursprünge des Tarot nicht auf einen einzigen Ort und eine einzige Zeit festlegen.

Da es so viele Spekulationen und Geheimnisse darüber gibt, wann und wo das Tarot entstanden ist, ist es interessant, die verschiedenen Möglichkeiten zu erforschen.
Einige behaupten, dass das Tarot aus den Hieroglyphen, Tafeln und Schriftrollen des alten Ägyptens, Griechenlands und Palästinas entstanden ist.

Andere sind sich sicher, dass Tarot ein Nebenprodukt von Tarok ist, dem italienischen Kartenspiel aus dem 14. Wieder andere behaupten, dass Tarot eine bildliche Darstellung einer esoterischen mündlichen Tradition ist, die ihren Ursprung im Nahen Osten hat und das Mittelalter und die Inquisition überlebt hat. Da Tarot für viele Menschen vieles ist, wird die chronologische Geschichte des Tarot wahrscheinlich immer ein ungelöstes Rätsel bleiben.

22 Große Arkana

Das Wort Arkane ist ein faszinierendes Wort. Arcana ist der Plural von arcane, der sich vom lateinischen Wort arcanus ableitet, was “geschlossen” und “geheim” bedeutet.

Arcana stammt auch vom französischen Wort area ab, das “Truhe, Kasten, Behälter oder Arche” bedeutet.

Im Tarot bezieht sich das Wort arcane auf einen Satz von Karten, entweder die 22 Karten der großen Arkana oder die 56 Karten der kleinen Arkana. Das Wort Arkane wird verwendet, wenn es sich auf eine bestimmte Karte bezieht, wie das Glücksrad oder die Fünf der Kelche.

Die 22 Karten der Großen Arkana und ihre Bedeutung:

Der Narr

Universeller Archetyp: Die Sonne hinter dem Narren deutet auf den einen göttlichen Geist hin, der die gesamte Schöpfung mit Leben erfüllt. Der Narr springt von der Klippe: Die Seele ist im Begriff, einen neuen Körper und ein neues Leben anzunehmen. Das göttliche Kind wird von oben gesandt, um der Menschheit spirituelle Erhebung zu bringen.
Der Narr ist das universelle lebensspendende Prinzip, das Oberbewusstsein genannt wird, die unveränderliche Realität, die sich durch ständige Veränderung ausdrückt.

Der Magier

Universeller Archetyp: Die Handgesten des Magiers vermitteln das alte hermetische Axiom “Wie oben, so unten; wie unten, so oben”. Jede menschliche Persönlichkeit oder jedes Ego ist ein Vehikel, ein Medium oder ein Kanal, durch den sich der eine göttliche Geist manifestiert. Der Magier ist sich seiner selbst als Individuum bewusst. Sein Zauberstab steht für die Teile, die durch Absicht und Aufmerksamkeit dazu dienen, Ihre Wünsche in Form zu bringen. Die vier Werkzeuge auf seinem Tisch symbolisieren den vierfachen Prozess der Schöpfung: Inspiration (Stab), Imagination (Kelch), Unterscheidung (Schwert) und Manifestation (Pentagramm).

Die Priesterin

Universeller Archetyp: Die Priesterin steht für völlige Neutralität, da sie zwischen den Säulen der positiven und negativen Polaritäten sitzt.
Ihre Schriftrolle deutet darauf hin, dass sie alles aufzeichnet, was Ihnen und der menschlichen Rasse widerfahren ist. Die Empfänglichkeit der Priesterin ist Ihr persönliches Unterbewusstsein und das kollektive Unbewusste in einem.

Die Kaiserin

Universeller Archetyp: Die üppigen Rundungen deuten darauf hin, dass die Kaiserin sowohl Mutter Natur als auch der mütterliche oder nährende Teil ist. Ihr schwangerer Körper deutet an, dass sie von dem Wunsch erfüllt ist, ihre Kinder zu formen, was ihre Leidenschaften symbolisiert. Die Kaiserin ist ihre schöpferische Vorstellungskraft – wenn sie von dem Wunsch erfüllt ist, etwas zu erschaffen, muss sie bereit sein, es während der Geburt und danach zu pflegen und zu nähren. Wenn man das nicht tut, stirbt es oder bleibt im Reich der Wünsche und Fantasien. Sie ist auch die Göttliche Mutter.

Der Kaiser

Universeller Archetyp: Der Kaiser hält einen Globus in der linken Hand, der symbolisiert, wie er von Natur aus über die Welt wacht, die sein Gegenstück, die Kaiserin, ins Leben gerufen hat – und sie liebevoll regelt. Sein langer weißer Bart deutet auf den “Alten der Tage”, den göttlichen Vater, hin. Der Kaiser ist der Teil von dir, der beobachtend, königlich, organisiert und schülerhaft ist, und deutet an, dass ohne diese Eigenschaften die Kreativität kurzgeschlossen und unfruchtbar ist.

Der Hierophant

Universeller Archetyp: Als Hohepriesterin sitzt die Hierophantin zwischen zwei Säulen, die für Neutralität stehen. Diese Symbolik ist so wichtig, dass sie wiederholt wird, wenn er sich auf den schwarz-weiß gekachelten Boden setzt. Die Mönche (der bewusste und der unbewusste Teil des Menschen), die zu Füßen des Hierophanten knien, stehen für das Prinzip, um innere Führung zu bitten und dann offen zu sein, sie zu empfangen, unabhängig von der Führung. Die Hand des Hierophanten signalisiert “sei still und höre zu” und fordert dich auf, auf die Wahrheit in deinem Herzen zu hören.

Die Liebenden

Universeller Archetyp: Der Erzengel Raphael, “Heiler des Allerhöchsten”, erhebt seine Hände zum Segen und deutet damit die Ganzheit an, die entsteht, wenn Frauen ihre Männlichkeit und Männer ihre Weiblichkeit annehmen. Die Ähnlichkeit der Karte mit dem Garten Eden bedeutet, dass die Selbsterkenntnis, das Bewusstsein von sich selbst als Individuum (Selbstbewusstsein), der erste Schritt zur Erleuchtung ist. Der Mann blickt auf die Frau, was darauf hindeutet, dass seine Persönlichkeit dazu neigt, sich an sein Unterbewusstsein zu wenden, um Antworten zu erhalten.
Die Frau blickt auf Raphael, was darauf hindeutet, dass Selbstliebe und Akzeptanz für eine liebevolle Beziehung notwendig sind. Die Karte deutet an, dass Beziehungen eine wechselseitige Qualität haben, die zur Selbstheilung führt. Unabhängig davon, ob die Kommunikationen von Ihnen oder von anderen stammen, sind sie Katalysatoren, die Ihr Bewusstsein und das anderer anheben können.

Der Streitwagen

Universeller Archetyp: Der Wagen symbolisiert den menschlichen Körper oder das Fahrzeug, in dem die spirituelle Reise durch das Leben unternommen wird. Das Wasser im Hintergrund zeigt, dass der Wagen seine Heimat oder das Vertraute verlassen muss, um seiner höheren Seele, dem Geist, dem Selbst zu begegnen. Der Wagen hat den Eindruck, dass er sein Leben lenkt, aber der Sternenhimmel über ihm deutet an, dass das Göttliche über allem steht. Seine Position über und zwischen der schwarzen und der weißen Sphinx deutet darauf hin, dass der Wagenlenker lernt, Erfolg und Misserfolg als zwei Seiten derselben Medaille der Selbsterkenntnis zu sehen.

Die Kraft

Universeller Archetyp: Eine weiß gekleidete Frau, die den reinen und entwickelten Teil von dir symbolisiert, nähert sich liebevoll der wilden Bestie, dem bestialischen oder unentwickelten Teil von dir. Die Kreatur antwortet, indem sie ihre Hand ableckt. Die Kraft deutet an, was es braucht, um Sie vollständig zu umarmen. Jeder Mensch hat eine Bestie oder unreife Eigenschaften in sich. Die Karte suggeriert, dass das Anfreunden, das Annehmen und/oder das Anerkennen dieser Teile von dir dich zu einer ganzen Person macht. Das bedeutet nicht, dass Sie dem Tier freien Lauf lassen; es bedeutet, dass der reife Teil von Ihnen es liebevoll, aber bestimmt führt.

Der Einsiedler

Universeller Archetyp: Der Einsiedler steht auf einem Berggipfel, was bedeutet, dass er einen objektiven oder weisen Blick auf das Geschehen in der Welt unter ihm hat. Er hält freiwillig eine Laterne in seiner rechten oder bewussten Hand, was darauf hindeutet, dass er sich bewusst ist, der Träger des Königs der Weisheit und des Verständnisses in der Dunkelheit der Verwirrung und Unwissenheit zu sein. Der Stab in seiner linken oder unbewussten Hand bedeutet, dass er seine Lebenserfahrungen verarbeitet hat und anderen als Inspiration dient. Seine Anwesenheit ermutigt nicht nur diejenigen, die den Berg zu einem höheren Bewusstsein überqueren, sondern bekräftigt auch, dass Hilfe, wenn sie gesucht wird, immer verfügbar ist.

Glücksrad

Universeller Archetyp: Vier geflügelte Wächter umgeben das Rad und weisen darauf hin, dass alles Glück von oben kommt. Das Mäandern des Wissens deutet darauf hin, dass die Höhen und Tiefen des Lebens das Potenzial mit sich bringen, sich selbst besser kennen zu lernen. Der schakalköpfige Wächter der Unterwelt, Anubis, auf dem das Rad zu ruhen scheint, erinnert Sie daran, dass dunkle Zeiten zwar ein natürlicher Teil des Lebenszyklus sind, die Göttlichkeit aber immer mit Ihnen reist. Eine Sphinx, Hüterin der Geheimnisse, sitzt außerhalb des Rades und beobachtet den Kreislauf der Schöpfung mit seinen Stadien der Geburt, des Lebens, des Todes und der Wiedergeburt – die Räder in den Rädern. Die Platzierung des Wächters oberhalb des Rades deutet auf die Entwicklung eines bezeugenden Bewusstseins hin, ein Zustand, der Ruhe und Perspektive inmitten des laufenden Lebens bringt.

Gerechtigkeit

Universeller Archetyp: Wie die Priesterin und der Hierophant sitzt die Gerechtigkeit zwischen zwei Säulen, die Neutralität und eine ausgewogene Perspektive suggerieren. Mit einer Waage in der rechten und dem Schwert der Auflösung in der linken Hand wägt die Gerechtigkeit die möglichen Folgen ihrer Handlungen ab, bevor sie sie vornimmt. Nachdem sie entschieden hat, dass sie bereit ist, die Verantwortung für das zu übernehmen, was geschehen könnte, handelt sie im Vertrauen darauf, dass sich die von ihr gewählte Vorgehensweise mit der Zeit ausgleichen wird.
Der ausgestreckte Fuß der Gerechtigkeit zeigt, dass sie immer bereit ist, zu handeln und dazu beizutragen, einen scheinbar feststehenden Zyklus von Ereignissen wieder ins Gleichgewicht zu bringen und zu verändern.

Der Gehängte

Universeller Archetyp: Bequem an einem Baum in Form des hebräischen Buchstabens tav (der Buchstabe des Buchstabens der Welt oder des Universums) aufgehängt, ist der hängende Mann vorübergehend aus der gewöhnlichen Zeit in die ewige Zeit eingetreten. Seine Haltung deutet darauf hin, dass der irdischen Perspektive eine uni-versale Perspektive hinzugefügt wurde. Sein Heiligenschein und sein weißes Haar weisen darauf hin, dass er das Tor der Weisheit durchschritten hat. Obwohl er gefesselt ist, hängt der Gehängte frei, was darauf hindeutet, dass eine expansive Haltung gegenüber den Einschränkungen des Lebens das Potenzial hat, einen zu befreien. Die Beine des Gehängten zeigen zum Himmel und symbolisieren unsere wahren Wurzeln.

Tod

Universeller Archetyp: Der Tod reitet auf einem Pferd, das eine Statuserhöhung darstellt und symbolisiert, dass der Tod eine bewusstseinserweiternde Erfahrung ist: Man lässt sein persönliches Bewusstsein hinter sich, um sich selbst und sein Handeln objektiv zu sehen. Alle fallen dem Tod zu Füßen, eine Erinnerung daran, dass alles, was geboren wird, schließlich stirbt. Die Sonne, die im Osten zwischen zwei Türmen aufgeht, bedeutet, dass der Tod ebenso zum Kreislauf des Lebens gehört wie Sonnenaufgang und Sonnenuntergang. Die integrale Verbindung des Todes mit dem Leben – als Teil des natürlichen Lebensflusses – wird auch durch das Wasser am unteren Rand der Karte gezeigt, den Fluss des Lebens, der zuerst aus dem Gewand der Hohepriesterin kommt.

Mäßigung

Universeller Archetyp: Der Erzengel Michael steht mit einem Fuß im Wasser und mit dem anderen auf dem Land, was darauf hindeutet, dass eine spirituelle Grundlage sein tägliches Leben unterstützt und sein weltliches Wachstum und seine Entwicklung sein spirituelles Wachstum fördert. Dies zeigt sich auch in dem Wasser, das zwischen den beiden Schalen des Engels fließt und die scheinbar widersprüchlichen Elemente des Geistes oben und der Materie unten miteinander verbindet. Der Regenbogen über dem Kopf verspricht, dass die spirituelle Arbeit, die Sie in diesem Leben leisten, erfolgreich sein wird.

Der Teufel

Universeller Archetyp: Der Erzengel Uriel, der “Licht oder Schatten des Höchsten” bedeutet, sitzt auf seinem Thron. Im Hebräischen werden die Zahlen in Buchstaben übersetzt und umgekehrt. Nach diesem System wird die Buchstabennummer des Teufels, die Zahl 15, zu dem Wort “Jah”, einem der vielen Namen der Gottheit. Uriels Handgeste symbolisiert den Mut, über die Äußerlichkeiten hinaus auf den einen Geist in uns allen zu schauen. Der weiße Bart des Teufels deutet darauf hin, dass er der Schatten des Allerhöchsten ist, was ihm erlaubt, seinen Schatten, seine Unvollkommenheit zu akzeptieren. Wenn das Göttliche einen Schatten haben kann, dann kannst du das auch. Wenn du dein Menschsein akzeptierst, kannst du die Ketten des Selbsthasses abwerfen. Die losen Ketten um den Menschen, die vom Thron des Teufels kommen, bedeuten, dass dieselbe Macht, die dich scheinbar einschränkt, dich frei macht! Die Ähnlichkeit der Karte mit “Die Liebenden” deutet darauf hin, dass der Gang durch die Hölle eine Leidenschaft für die Freiheit hervorruft.

Der Turm

Universeller Archetyp: Weil der Turm von Babel auf der falschen Prämisse erbaut wurde, dass die Menschheit die göttliche Macht überwinden könne, stürzte die Göttlichkeit ihn ein. Wenn Sie und ich zu stolz oder unbewusst sind, um allzu egoistische und/oder unberechenbare Ideen (oder “Türme”) loszulassen, hilft der Blitz, ein universelles Symbol für göttliches Eingreifen, unsere Last zu erleichtern oder uns zu erleuchten. Die Krone, die fallenden Menschen und die erodierten Fundamente zeigen, dass Vorstellungen, die auf menschlichen und nicht auf göttlichen Prinzipien aufgebaut sind, durch universelle Weisheit und Verständnis beseitigt werden.

Der Stern

Universeller Archetyp: Eine nackte Frau mit gebeugten Knien gießt Wasser in die Erde und in das Wasser, während sie meditativ den plätschernden Teich betrachtet, der das magische Wasser des universellen Bewusstseins symbolisiert. Sowohl das Wasser als auch die Erde stützen sie, was darauf hindeutet, dass sie erscheinen, wenn man nach spirituellen Bezugspunkten sucht, auf die man sein Leben gründen kann. Während Meditation und Gebet – die den Teich des universellen Bewusstseins aufrühren – den Beweis für die Existenz der Göttlichkeit liefern, bietet die physische Welt die gleiche Erfahrung, wenn sie mit den Sinnen wahrgenommen wird, die durch Gebet und Meditation vergeistigt wurden – den Sinnen, die die Göttlichkeit in allem sehen, hören, fühlen, schmecken, berühren und riechen wollen.

Der Mond

Universeller Archetyp: Ein Flusskrebs taucht aus einem Teich auf und symbolisiert den großen Ozean oder den Schoß des Lebens, aus dem alles entsteht. Eine Bucht mit Wölfen und Hunden im Mond, und alle Mondphasen sind sichtbar. Diese Symbole zeigen, dass man auf dem Weg zu größerem Bewusstsein (der Straße zu den fernen Bergen) alle Bewusstseinszustände durchlaufen muss – nichts kann vermieden werden.

Die Sonne

Universeller Archetyp: Die Sonne geht als Kind unter, trägt eine Feder (wie der Narr) und reitet auf einem Pferd ohne Sattel. Das Reiten auf einem Pferd ohne Sattel und Zaumzeug zeigt nicht nur das Bewusstsein, sondern symbolisiert auch die vollständige Beherrschung der tierischen Instinkte des Kindes, die zum ersten Mal in der Karte Kraft zu sehen ist. Die Mauer am unteren Ende der Karte bestätigt, dass große Hindernisse überwunden wurden und das “innere Kind” dadurch geheilt wurde.

Das Gericht

Universeller Archetyp: Der Erzengel Gabriel, “Bote des Allerhöchsten”, sendet einen Weckruf an alle, die ihn hören können. Die Menschen erheben sich aus ihren sargähnlichen Kisten oder aus ihren toten, selbstbegrenzenden Konstruktionen ins Unendliche. Sie treten aus der zeitlichen Realität in die ewige Realität und erleben das Leben. Sie und andere sind genau so, wie sie sein sollten – Schuldlosigkeit und Mitgefühl herrschen vor. Diese Verschiebung der Perspektive ist so, als würde man einen Film auf einer kleinen Leinwand auf eine große Leinwand übertragen – plötzlich wird ein größeres Bild sichtbar.

Die Welt

Universeller Archetyp: Die Frau, oder “Tänzerin”, wie sie manchmal genannt wird, ist in der Luft platziert, was symbolisiert, dass der Geist ihre Bemühungen unterstützt. Die Karte heißt sowohl Die Welt als auch Das Universum. Indem sie ihren weltlichen Pflichten und Verantwortlichkeiten nachkommt, meistert sie das weltliche Leben und erlangt die freie geistige Herrschaft, die durch die Siegeskrone angezeigt wird.
Die vier geflügelten Wächter, die das Glücksrad umgeben, erscheinen wieder und deuten an, dass sie den Mächten, die sie repräsentieren, dienen, und dass sie ihr nun zu Diensten sind. Sie ist eine Magierin oder Meisterin der Transformation im wahrsten Sinne des Wortes – jemand, der in der Lage ist, nach Belieben in das kosmische Bewusstsein einzutreten.

56 Kleine Arkana

Die großen Arkana des Tarots sind ein “wichtiger Behälter heiliger Geheimnisse, der die Prinzipien der universellen und natürlichen Gesetze des Sandes sowie die spirituelle Entwicklung darstellt, die sich aus einem Leben nach diesen Gesetzen und Prinzipien ergibt.[Trotz des Namens sind die 56 Karten der kleinen Arkana kein unbedeutender Behälter für heilige Geheimnisse. Die Karten der kleinen Arkana veranschaulichen die praktische Anwendung und Integration der Gesetze und Prinzipien der großen Arkana im täglichen Leben.

Die kleinen Arkana werden mit einer Vielzahl von Namen bezeichnet. Einige interessante Variationen sind:
Keulen: Stöcke, Pfeifen, Speere, Stangen, Ruten, Stäbe, Kobolde…
Kelche: Kelche, Griffe, Becher, Kessel, Geister
Schwerter: Kristalle, Klingen, Schwerter, Fledermäuse
Pentakel: Münzen, Sterne, Schilde, Scheiben, Steine, Welten, Kürbisse

Die vier Nebenfarben der Arkana entsprechen den vier Elementen von Mutter Natur: Feuer, Wasser, Luft und Erde. Die Assoziationen zwischen den Farben und den Elementen sind wie folgt:
Kreuz = Feuer
Kelche = Wasser
Schwerter = Luft
Pentakel = Erde

Die 56 Kleinen Arkana sind:

Stäbe

Ass der Stäbe

Universeller Archetyp: Ein Zauberstab – Symbol für Inspiration, göttlichen Willen und das Element Feuer, das für Lebenskraft steht – wird von einer Hand gehalten, die aus einer Wolke kommt, der Welt der unsichtbaren, aber sehr realen Kräfte. Als Verlängerung des Zeigefingers weist der Stab darauf hin, wie wichtig es ist, auf das zu achten, was in diesem Moment vor einem geschieht. Er weist auch darauf hin, wie wichtig es ist, achtsam zu sein oder sich seiner Absichten bewusst zu sein – warum man denkt, sagt und tut, was man tut. Jeder Stab in der Farbe kommt heraus, was darauf hindeutet, dass er vor Leben strotzt.

Zwei Stäbe

Universeller Archetyp: Ein Mann hält einen Globus in der einen und einen Stab in der anderen Hand und begutachtet die Umgebung. Ein weiterer Stab ist in einem Ring an der Wand befestigt. Intention führt zu Aufmerksamkeit. Er überlegt, ob es klug ist, ein Projekt in Angriff zu nehmen und wo in der Welt er es tun soll. Der Stab im Ring zeigt, dass er auch über die Weisheit nachdenkt, seine Aufmerksamkeit nach innen zu richten. Es heißt, die Karte zeige das Unglück Alexanders des Großen, der gerade dabei ist, die Welt zu betrügen. Die Karte fragt: “Was bringt wahre und dauerhafte Sättigung?”

Drei der Stäbe

Universeller Archetyp: Ein reifer Mann, der sich auf eine Stange stützt, blickt vom Rand einer Klippe auf ein mit Schiffen übersätes Meer hinaus. Im Vordergrund sind zwei Stäbe gepflanzt. Die Schiffe auf dem Meer deuten darauf hin, dass seine Ideen und Inspirationen zu Wasser gelassen worden sind. Jetzt ist es an der Zeit, sich zu entscheiden, ob man seine Erfolgschancen erhöhen will, indem man die Hilfe der beiden wartenden Bastos in Anspruch nimmt, oder ob man es allein schaffen will. Irgendwann begreifen alle erfolgreichen Menschen, wie wichtig Hilfe ist.

Vier Stäbe

Universeller Archetyp: Vier Stäbe halten eine Girlande und zwei tanzende Frauen heben Blumensträuße, was auf ein Fest hindeutet. Ein altes Herrenhaus dominiert den Hintergrund der Karte und deutet auf Tradition hin. Das Bild symbolisiert den Wert des Zusammenkommens, um alte Traditionen, Riten und Rituale zu ehren, sowie den Wert, neue zu schaffen.

Fünf Stäbe

Universeller Archetyp: Fünf Männer mit Stäben, was darauf hindeutet, dass das Spiel des Lebens im Gange ist. Menschen, die in verschiedene Richtungen gehen, stehen für unterschiedliche Meinungen, geteilte Aufmerksamkeit, gegensätzliche Interessen und/oder dafür, dass jede Person eine besondere Funktion innerhalb der Gruppe ausübt. Eine Person scheint zu versuchen, die Gruppe zur Ordnung zu rufen. Wenn es irgendeine Art von konzertierter Aktion geben soll, müssen persönliche Interessen zurückgestellt werden, damit die Absicht der Gruppe ausgeführt werden kann.

Sechs der Stäbe

Universeller Archetyp: Eine Menschenmenge, die neben einem ehrenvoll auf einem Pferd sitzenden Preisträger geht. Der Reiter hält einen geschmückten Stab, der zeigt, dass er durch Absicht und Aufmerksamkeit ein Ziel erreicht hat und als Held oder Führer verehrt wird. Die Bewunderung, Unterstützung und Zustimmung der Gruppe hat dazu beigetragen, ihn in diese Position zu bringen; verliert er diesen Konsens, kann das bedeuten, dass er seine Position (zumindest nach außen hin) verliert. Diese Szene kann mit dem Einzug Jesu in Jerusalem verglichen werden, wo er von allen als Messias begrüßt wird.

Sieben Stäbe

Universeller Archetyp: Ein Mann auf einer steilen Klippe schwingt einen Stab; sechs andere klettern von unten herauf. Dieser Mann zeigt den Mut und die innere Gewissheit, sich und/oder sein Denken von der Gruppe, den Bastos unter ihm, zu trennen. Obwohl er für die Herabsetzung seiner Ideale kritisiert wird, scheint er entschlossen zu sein, trotz der Bedrohungen standhaft zu bleiben.

Acht der Stäbe

Universeller Archetyp: Die Acht der Stäbe, Symbol der Inspiration, fliegt schnell durch den offenen Raum. Die Keulen können als auf die Erde fallend oder von ihr aufsteigend gesehen werden. Das Fallen der Bastos würde darauf hinweisen, dass, wenn man aufrichtig nach Botschaften oder Inspirationen und Ideen von oben sucht, diese auch kommen.
Das Aufsteigen der Bastos würde darauf hinweisen, dass man dann zum Vehikel wird, das Botschaften oder Inspirationen und Wissen in die Welt entlässt. Für beide Aufgaben ist ein gewisses Maß an Losgelöstheit erforderlich.

Neun Stäbe

Universeller Archetyp:Während er wachsam ist, geht ein Krieger mit einem Stab von acht anderen Stäben weg. Er hat bereits einen Kampf hinter sich, wie sein bandagierter Kopf zeigt, und sein Gesichtsausdruck lässt vermuten, dass er sich in einer weiteren Kampfsituation befinden könnte. Nur die Zeit wird zeigen, ob das stimmt. Er beschließt, wachsam zu bleiben, und versucht, mit dem umzugehen, was ihn erwartet.

Zehn Stäbe

Universeller Archetyp:Ein Mann, der von zehn Stäben, Symbolen des Willens, der Absicht und der Aufmerksamkeit, belastet wird, geht auf sein Schicksal zu.
Es bedarf eines Aktes höchsten Willens und klarer Absicht, um seine Absicht und seine Aufmerksamkeit auf dem Ziel zu halten, das nun in Sicht ist. Die Zeit für die Erfüllung deiner Mission steht unmittelbar bevor. Da die ganze Energie auf den Augenblick gerichtet ist, wird das, was folgen könnte, im Bild nicht angedeutet.

Der Bube der Stäbe

Universeller Archetyp: Der Bube steht in der Nähe der Pyramiden, die das spirituelle Streben symbolisieren. Er betrachtet seinen Stab und deutet damit seine Bereitschaft an, Ideen und Inspirationen von oben in die Welt zu bringen. Als neuer Schüler des Zauberstabs steht er für die Bereitschaft, aufmerksam zu sein und sich seiner Absichten oder Motivationen bewusst zu werden. Der Bube der Stäbe ist empfänglich für die Lektionen, die sein Werkzeug bringt. Er lernt, das, was er für seinen Willen hält, mit dem einen göttlichen Willen in Einklang zu bringen.

Ritter der Stäbe

Universeller Archetyp: Der Ritter trägt einen Stab und galoppiert auf einem übermütigen Pferd zwischen Pyramiden, die das spirituelle Streben symbolisieren. Der Ritter von Bastos nimmt die Kraft der Achtsamkeit, die er als Page oder Lehrling gelernt hat, mit Begeisterung auf und integriert sie in sein Leben. Dieser Ritter ist entschlossen und konzentriert, das Prinzip, seinen Willen mit dem einen göttlichen Willen in Einklang zu bringen, aktiv auf so viele Situationen anzuwenden, wie er sich bewusst bleiben kann.

Königin der Stäbe

Universeller Archetyp:Die Königin der Stäbe sitzt und hält Symbole ihrer Herrschaft in der Hand, einen Stab in der rechten und eine Sonnenblume in der linken Hand, die ihre Verbindung zur Göttlichkeit symbolisieren.
Ihr Thron ist mit Löwen geschmückt, die auf Willen, Selbststolz, Würde und Herrschaft hinweisen. Zu ihren Füßen sitzt eine schwarze Katze, ein domestiziertes Tier, was darauf hindeutet, dass sie übernatürliche Kräfte kultiviert hat. Die durchsetzungsfähige, aufgeschlossene und selbstbewusste Königin von Bastos will mit Liebe und Verständnis regieren und geht mit diesem Gedanken im Hinterkopf ihren Pflichten nach.

König der Stäbe

Universeller Archetyp: Der König blickt zur Seite und hält einen Stab in seiner rechten Hand. Sein Thron ist mit Löwen bestickt, die seine Abstammung symbolisieren… ein Zeitalter des Mutes, der Würde, des Stolzes und der Herrschaft. Am Fuße seines Throns sitzt ein Salamander, von dem man einst glaubte, dass er das Feuer bewohnt und ihm widersteht. Wenn die Hitze des Lebens aufflammt, lenkt der König der Stäbe die Aufmerksamkeit weise nach innen, um die Inspiration zu erneuern.


Kelche

Ass der Kelche

Universeller Archetyp: Eine Tasse, Symbol für Aufnahmefähigkeit und Beherrschung, und das Element Wasser, Zeichen für Gefühle und Phantasie, werden von einer Hand ausgestreckt, die aus einer Wolke aufsteigt. Alles, was in einen Becher oder ein Gefäß gegossen wird, nimmt seine Form an.
Das Wasser, das auch die universelle schöpferische Substanz symbolisiert, aus der die manifestierte Welt hervorgeht, fließt in das Wasser darunter und befruchtet die Welt. Diese Substanz, die von jeder menschlichen Vorstellungskraft aufgenommen wird, nimmt die Form des Gefäßes oder der Persönlichkeit an, in die sie eintritt. Eine Taube, Symbol für den Heiligen Geist, hält eine Opfergabe über den Kelch. Das deutet darauf hin, dass kein Gefühl oder keine Vorstellung in dieser Welt wirklich persönlich ist; alles kommt von oben und kann als Wirt oder Körper der Göttlichkeit angesehen werden.

Zwei der Kelche

Universeller Archetyp: Ein junger Mann und eine junge Frau verpfänden sich gegenseitig ihre Becher. Die Symbole deuten nicht nur auf die Möglichkeit der Intimität mit einer anderen Person hin, sondern auch darauf, dass ihre Anima und Anima – ihre inneren männlichen und weiblichen bzw. ihre bewussten und unbewussten Anteile – einander kennen lernen. Dies führt zur Intimität mit sich selbst. Der Caduceus des Hermes, das Symbol der Heilung und Erneuerung, erhebt sich über dem Kopf und weist auf die Weisheit und Wiederherstellung hin, die aus einer solchen Interaktion resultiert.

Drei der Kelche

Universeller Archetyp: Drei junge Frauen bieten einander und den Mächtigen Kelche voller kreativer Möglichkeiten. Die Zahl Drei steht für ein schöpferisches Unterfangen – die Vereinigung zweier Kräfte, um ein neues Element zu schaffen. Gefühle des gegenseitigen Verständnisses, der Übereinstimmung, der Liebe, der Hoffnung und der Dankbarkeit durchdringen das Bild.

Vier der Kelche

Universeller Archetyp: Ein junger Mann sitzt unter einem Baum und betrachtet drei Kelche im Gras. Eine Hand, die aus einer Wolke kommt, bietet ihm einen weiteren Becher an. Die Arme des Mannes sind verschränkt, was darauf hindeutet, dass er sich trotz des äußeren Drucks zurückzieht, um seinen inneren Eingebungen zu folgen und nicht denen der anderen. Die ständige Präsentation der Tassen mit den kreativen Möglichkeiten zeigt, wie wichtig es ist, den Dingen Zeit zu geben, sich zu entwickeln. Geduldig zu warten, bis sich das Passende zeigt, und darauf zu vertrauen, dass die eigene Intuition den Zeitpunkt der Bewegung signalisiert, ist implizit.

Fünf der Kelche

Universeller Archetyp: Eine vermummte Frau blickt seitwärts auf drei umgestürzte Kelche; zwei weitere stehen hinter ihr. Das Bild deutet darauf hin, dass sie zuerst um die drei umgestürzten Becher trauern muss, bevor sie sich den beiden Bechern hinter ihr zuwenden kann (die kreativen Möglichkeiten oder das Leben, das sie erwartet). Die Karte steht auch für jemanden, der in Verlust, Depression, Trauer und Wut gefangen ist und Hilfe braucht, um sein Leben umzukrempeln.

Sechs der Kelche

Universeller Archetyp:Kinder stehen in einem Garten, ihre Kelche sind mit Blumen oder schönen Gefühlen oder Fantasien gefüllt. Die Karte suggeriert eine idyllische Kindheit, in der man bedingungslose Liebe und Unterstützung erfährt, ein Zustand, den viele Menschen nie erleben. Der Mann, der wachsam im Hintergrund steht, deutet auf ein Prinzip der alterslosen Weisheit hin: Wir alle sind Kinder der Göttlichkeit, die von unseren göttlichen Eltern auf eine Weise bewacht und geliebt werden, wie es unsere leiblichen Eltern nicht könnten.

Sieben der Kelche

Universeller Archetyp: Kelche, die mit Visionen gefüllt sind, insbesondere mit jenseitigen Möglichkeiten, tauchen aus den Wolken vor einer schemenhaften Gestalt auf. Die Kelche stehen für schöpferische Phantasie. Eine ganze Reihe von schöpferischen Möglichkeiten scheint heraufbeschworen worden zu sein, was darauf hindeutet, dass diese Person über eine starke Vorstellungskraft verfügt. Wenn die Energie vorhanden ist, all das zu verwirklichen, wovon man geträumt hat, und/oder wenn die Fähigkeit vorhanden ist, eine oder zwei Möglichkeiten auszuwählen, auf die man sich konzentriert, dann sind das die verborgenen Herausforderungen, die das Bild darstellt.

Acht der Kelche

Universeller Archetyp: Ein Mann, der sich auf einen Stab stützt, entfernt sich von acht Kelchen, die mit Vorstellungen, Träumen und/oder Gefühlen gefüllt sind, und begibt sich auf eine höhere Ebene. Das Bild deutet darauf hin, dass er sich von einer gefühlsbetonten Situation entfernt hat, um in den Bergen einen Überblick zu gewinnen. Diese “Auszeit” hat das Potenzial, den Kopf frei zu machen und die Dinge besser zu ordnen.

Neun der Kelche

Universeller Archetyp: Ein satt aussehender Mann scheint sich an den Kelchen auf dem Tisch im Hintergrund satt gesehen zu haben. Hinter ihm befinden sich neun Becher, die Wünsche und kreative Möglichkeiten symbolisieren. Das Bild suggeriert, dass er sich sicher ist, dass seine Wünsche in Erfüllung gehen werden.
Der Tisch ist eingewickelt, was darauf hindeutet, dass das, was tatsächlich unter dem Tuch zum Vorschein kommt, ein Geheimnis bleibt. Obwohl dieser Mann sein Bestes gegeben hat, tut er gut daran, sich daran zu erinnern, dass das, was tatsächlich zum Vorschein kommt, ein Spiegelbild seiner Entwicklungsstufe sein wird.

Zehn der Kelche

Universeller Archetyp:Zehn Kelche bilden einen Regenbogen – sein Wunder wird von einer Familie darunter gefeiert. Der Regenbogen symbolisiert die Verheißung, und diese Szene deutet darauf hin, dass die Hoffnungen und Träume der Menschen, die durch die Kelche symbolisiert werden, in Erfüllung zu gehen versprechen. Kinder und Erwachsene feiern gemeinsam, was auf ein friedliches Zusammenleben und die mögliche Heilung langfristiger Familienbeziehungen hindeutet.

Bube der Kelche

Universeller Archetyp: Der Bube betrachtet einen Fisch, der die Fruchtbarkeit symbolisiert und aus einem Kelch aufsteigt, um ihn zu betrachten. Diese Interaktion stellt dar, wie Gefühle zur Vermehrung kreativer Bildersprache führen. Als neue Schülerin des Kelches bedeutet dies, ihre Gefühle, ihre psychische Sensibilität, ihre spirituellen und mystischen Erfahrungen und die Kraft ihrer Vorstellungskraft zu entdecken und zu erforschen. Der Bube der Kelche ist empfänglich für die Lektionen, die sein Werkzeug bringt. Sie lernt, ihre Wünsche und Fantasien mit der Realität des ihr gegebenen Stegs in Einklang zu bringen und anderen selbstlos zu dienen.

Ritter der Kelche

Universeller Archetyp: Dieser elegante Ritter (kein Krieger) reitet ruhig und hält in seiner rechten Hand einen Kelch, das Symbol für kreative Bilder und Sehnsucht. Sein geflügelter Helm deutet an, dass seine Phantasie fliegt. Der Ritter der Kelche nimmt das, was er als Page gelernt hat – die Macht seiner Gefühle und seiner Vorstellungskraft – und integriert es in sein tägliches Leben. Dieser Ritter stellt sich vor, wie er seine Wünsche und Fantasien mit der Realität dessen, was ihm gegeben wurde, in Einklang bringt, um sich selbst zu entwickeln und anderen selbstlos zu dienen.

Königin der Kelche

Universeller Archetyp: Die Königin der Kelche sitzt am Meeresufer, um zu prüfen oder mit ihrem Kelch die Zukunft zu sehen. Ihr Thron ist mit Wassernymphen geschmückt und symbolisiert ihre Herrschaft über das Element Wasser. Die intuitive, übersinnliche, phantasievolle, kreative, emotionale und prophetische Königin der Kelche ist eine Träumerin und Visionärin. Sie weiß, dass das, was sie beschwört, ihren Bewusstseinszustand widerspiegelt. Aus Respekt vor ihrer Position interpretiert die Königin das, was zu ihr kommt, im Sinne spiritueller Gesetze und Prinzipien.

König der Kelche

Universeller Archetyp: Mit einem kurzen Zepter in der linken und einem Becher in der rechten Hand schwimmt der König bequem auf dem Meer. Auf der einen Seite springt ein Delphin, auf der anderen Seite ist ein Schiff unter vollen Segeln. Diese Symbole deuten darauf hin, dass der König die Gezeiten des Lebens meistern kann. Die Beherrschung der Kraft der Selbstreflexion macht ihn zum Kapitän seines Schiffes, seiner selbst und seines Reiches. Ob die See rau oder ruhig ist, der weise und phantasievolle König der Kelche ist voller kreativer Möglichkeiten.


Schwerter

Ass der Schwerter

Universeller Archetyp: Ein Schwert – Symbol für Schneiden, Beseitigen, Bilden und das Element Luft, das für analytisches Denken und Planen steht – wird von einer Krone der Macht gekrönt und von einer Hand ergriffen, die aus den Wolken kommt. Das Schwert formt die Ideen und Vorstellungen, die von oben kommen, zu mentalen Mustern oder Matrizen, nach denen physische Formen geschaffen werden.

Zwei der Schwerter

Universeller Archetyp: Eine blinde, gebeugte Frau, die zwei gekreuzte Schwerter schwingt, sitzt mit dem Rücken zum Wasser. Manche sagen, sie stehe an einem Scheideweg: Geht sie den Weg der Welt oder den Weg des Geistes? Oder kann sie beides tun? Die innere Analyse und Planung schließt das äußere Handeln aus. Um weise zu handeln, entfernt er sich von übermäßigen Emotionen, Wasser und anderen Ablenkungen, um das Gleichgewicht zu suchen. Die Karte wird als Erinnerung an den Grundsatz der Weisheit gesehen, der besagt: “Gleichgewicht ist die Grundlage des großen Werkes.”

Drei der Schwerter

Universeller Archetyp: Drei Schwerter durchbohren ein Herz; Regen fällt aus den Wolken darüber. Ja, es gibt Schmerz und Leid. Leiden ist Teil des Lebens. Erleichterung, oder Regen, kommt durch Trauer und Weinen. Sie kommt auch aus dem Wunsch zu verstehen (symbolisiert durch die geistig orientierten Schwerter), warum du leidest und was du denkst und/oder tust, das dich in diesem Zustand hält. Das Herz deutet auch darauf hin, dass man sich von seinem Schmerz befreien kann, wenn man in sein Herz schaut, um zu verstehen, was man erreichen will oder was man nicht tun will.

Vier der Schwerter

Universeller Archetyp: Das Bild des ruhenden Körpers im Vordergrund bildet einen Kontrast zu der lebhaften Szene, die sich vor dem Fenster abspielt. Das Bild deutet auf jemanden hin, der “in Gedanken versunken” ist, und zeigt, wie wichtig es ist, sich selbst zu bemitleiden, indem man sich vorübergehend von der Welt zurückzieht, um nur noch zu “sein”. Schwerter werden mit geistiger Formung und Formulierung in Verbindung gebracht. Es gibt Zeiten, in denen der geistigen Formulierung am besten das Loslassen vorgefasster Ideen vorausgeht, damit neue Ideen eintreten können. Dies ist das kabbalistische Prinzip von “dissolve et coagula” – beten und meditieren, um eine neue oder erneuerte Mentalität zu erhalten.

Fünf der Schwerter

Universeller Archetyp: Aktionen erzeugen Reaktionen. Ein Mann schaut zwei sich zurückziehenden Männern erbärmlich hinterher. Seine Schwerter liegen auf dem Boden. In der linken Hand trägt er zwei erhobene Schwerter, und ein weiteres Schwert in der rechten Hand zeigt nach unten. Alles verändert sich; er übt vorübergehend Macht über andere aus. Wenn der Mann im Vordergrund aus Rache handelt, sieht er vielleicht wie ein Sieger aus, ist es aber in Wirklichkeit nicht. Wenn andere (Männer im Hintergrund) sich weigern, für etwas zu kämpfen, an das sie nicht glauben, sehen sie vielleicht nicht wie Gewinner aus, sind es aber in Wirklichkeit.

Sechs der Schwerter

Universeller Archetyp: Ein Bootsmann bringt Passagiere ans andere Ufer. Die Pläne für die Reise sind gut durchdacht, was durch die sechs ausbalancierten Schwerter symbolisiert wird, die im Boot stecken. Die Passagiere haben den Rücken zugewandt, was auf den Glauben an das Unsichtbare hindeutet. Der Bootsführer (unsere unsichtbare höhere Seele, der Geist, das Selbst) führt die sitzenden Figuren (unsere Persönlichkeit und unseren Körper) zu einer anderen Lebenserfahrung und/oder Bewusstseinsebene.

Sieben der Schwerter

Universeller Archetyp: Ein Mann ist dabei, fünf Schwerter zu tragen, während zwei andere vor drei geschmückten Zelten in der Erde stecken bleiben, was auf exotische Möglichkeiten hindeutet. Wenn man etwas aus der Welt der schöpferischen Möglichkeiten in die Realität bringen will, muss man einen Plan machen. Bei der Formulierung eines Plans müssen bestimmte Möglichkeiten ausgeschlossen oder zurückgelassen werden. Da der Mann zurückblickt, während er sich vorwärts bewegt, deutet das Bild darauf hin, dass er einige Möglichkeiten zurücklässt, aber nicht ohne Vorbehalte.

Acht der Schwerter

Universeller Archetyp: Eine Frau, gefesselt und mit verbundenen Augen, findet ihren Weg durch einen Zaun und ein Tor aus acht Schwertern. Obwohl sie es nicht weiß, deutet die Struktur des Hintergrunds darauf hin, dass sie bereits eine große Strecke zurückgelegt hat. Ihre Sicht und ihre Bewegungen sind eingeschränkt, aber ihre Einsicht, ihre Absicht und ihre geistige Ausdauer führen sie durch das, was die letzte Etappe ihrer Reise in die Freiheit zu sein scheint.

Neun der Schwerter

Universeller Archetyp: Eine Frau sitzt auf einem Bett, den Kopf in den Händen, vielleicht im Gebet. Über ihrem Kopf hängen neun Schwerter, die geistige Formulierung und Analyse symbolisieren.
Eine psychische Operation oder eine Operation an den eigenen fehlerhaften Gedankenmustern wird durchgeführt, damit eine Heilung stattfinden kann. Das Bild deutet an, wie schmerzhaft es sein kann, loszulassen, was man will, und zu akzeptieren, was ist.

Zehn der Schwerter

Universeller Archetyp: Ein liegender Mann wird von zehn Schwertern durchbohrt. Im Hintergrund geht die Sonne auf. Die Szene deutet an, dass sich die Dinge entspannen werden, wenn sie so schwierig werden, dass sie nicht mehr schlimmer zu werden scheinen. Der Mann sieht sich mit der Tatsache konfrontiert, dass sich die Dinge ständig verändern, zerschnitten und entfernt werden, egal wie sehr er sich bemüht, an seinen abgenutzten mentalen Konstruktionen festzuhalten. Die Hingabe an dieses uni- versale Prinzip bringt Befreiung, Erleichterung und Erneuerung für Körper, Geist und Seele. Akzeptanz bringt frische Energie und den Anbruch eines neuen Tages.

Bube der Schwerter

Universeller Archetyp: Der Bube geht zügig, während er ein Schwert, das für geistige Planung, Analyse und Unterscheidungsvermögen steht, aufrecht in beiden Händen hält. Das Gelände ist steil und in der Luft ziehen schnell Wolken auf. Als neuer Schüler des Schwertes deutet er auf die Empfänglichkeit für geistige Stimulation hin – das Formulieren von Plänen, die Anwendung von Diskretion, die Entdeckung der Bedeutung von Grenzen und Abgrenzungen – und die Logik der Eliminierung von Unwichtigem, um Ihre Ideen zu verwirklichen. Der Bube der Schwerter ist empfänglich für die Lektionen, die sein Werkzeug bringt. Er lernt geistige Klarheit, trifft die bestmöglichen Entscheidungen und ist bereit, Verantwortung zu übernehmen und aus den Ergebnissen zu lernen.

Ritter der Schwerter

Universeller Archetyp: Mit gezogenem Schwert läuft dieser Ritter mit voller Geschwindigkeit, als ob er in die Schlacht stürmt. Der Ritter der Schwerter nutzt die Fähigkeit, die er als Page erlernt hat – die Macht der geistigen Formulierung, der Analyse und des Unterscheidungsvermögens – und integriert sie aktiv in sein tägliches Leben. Dieser außergewöhnlich wache Ritter nutzt seine geistige Klarheit, um Probleme zu lösen, die Spreu vom Weizen zu trennen und so die besten und heilsamsten Entscheidungen zu treffen, zu denen er fähig ist. Er übernimmt dann die Verantwortung und lernt aus den Ergebnissen.

Königin der Schwerter

Universeller Archetyp: Die Königin der Schwerter blickt zur Seite, die rechte Hand hält ihr Schwert aufrecht und die linke Hand ist zum Gruß ausgestreckt. Ihr ernster Gesichtsausdruck und ihre aufrechte Haltung lassen darauf schließen, dass sie mit den Pflichten einer Herrscherin vertraut ist. Sie ist mit den Kräften der Gerechtigkeit, der Unabhängigkeit, des multidimensionalen Denkens und der Selbstbestimmung gesegnet. Ihr Thron ist mit Cherubinen und geflügelten Schmetterlingen geschmückt. Auch ihre Krone besteht aus Schmetterlingen, was symbolisiert, dass sie die transformative Kraft des analytischen, von der Liebe motivierten Denkens versteht.

König der Schwerter

Universeller Archetyp: Ähnlich wie die Gerechtigkeitskarte in den Großen Arkana hält der König der Schwerter ein gezogenes Schwert in seiner rechten Hand, was darauf hindeutet, dass er die gewaltige Macht über Leben und Tod hat. Schmetterlinge, die die umformende Kraft des analytischen, von der Liebe motivierten Denkens symbolisieren, schmücken seinen Thron. Der König der Schwerter lässt alle Vorurteile beiseite und stützt seine Ratschläge und Urteile auf fundiertes Urteilsvermögen und universelle Weisheit.

Pentakel

Pentakel-Ass

Universeller Archetyp: Ein Pentagramm – Symbol für die manifestierte Welt, alles in ihr und das Element Erde, das für feste Formen steht – wird von einer ausgestreckten Hand gehalten, die aus einer Wolke kommt. Es schwebt über einem Garten, der dem Garten auf der Karte des Magiers ähnelt. In der Mitte des Pentakels befindet sich ein Pentagramm. Dieser fünfzackige Stern hat einen Kopf, Arme und Beine und symbolisiert die Menschheit als “Hüter des Gartens Eden” (Planet Erde)
Das Pentagramm symbolisiert auch Magie – die Magie, den Himmel auf die Erde und die Erde in den Himmel zu bringen. Zweifellos ist alles auf der Erde Geist, der vorübergehend in Form eingefroren ist.

Zwei der Pentakel

Universeller Archetyp: Ein junger Mann balanciert zwei Pentakel (Symbole für physische Arbeit und Gegenstände), die durch ein Unendlichkeitszeichen verbunden sind. Er lernt den spirituellen Wert der körperlichen Arbeit und sieht das Unendliche im endlichen Leben (was die Qabalisten “das Große im Kleinen” nennen). Die Boote auf den Wellen am unteren Rand des Horoskops deuten darauf hin, dass jedes menschliche Gefäß physischen Veränderungen unterworfen ist; die Weisheit liegt darin, inmitten der Höhen und Tiefen des Lebens im Gleichgewicht zu bleiben. Die Erkenntnis, dass physische Dinge und Situationen Werkzeuge sind, die das spirituelle Wachstum fördern, kann Gelassenheit bringen.

Drei der Pentakel

Universeller Archetyp: Ein Bildhauer wird beauftragt, in einem Kloster zu arbeiten. Die drei erhabenen Pentakel, die in die Struktur eingemeißelt sind, deuten darauf hin, dass sein Werk Ausdruck seiner spirituellen Ideale ist. Das Dokument deutet darauf hin, dass zwischen dem Künstler und seinen beiden Auftraggebern eine Übereinkunft erzielt wurde. Die hohe Kunstfertigkeit des Künstlers und die Tatsache, dass er für seine Bemühungen Anerkennung und finanzielle Entschädigung erhält, spiegeln sich in seiner gehobenen Stellung wider.

Vier der Pentakel

Universeller Archetyp: Da sich die Pentakel, Symbole der physischen Welt, auf dem Kopf und dem Herzen dieses Mannes und unter seinen Füßen befinden, deutet das Bild auf eine Beschäftigung mit weltlichen Angelegenheiten und vielleicht auf das Bedürfnis hin, an dem festzuhalten, was man verdient hat. Die Lage des Mannes – außerhalb der Stadt – deutet darauf hin, dass er sich erst um sich selbst kümmern muss, bevor er sich um andere kümmern kann. Es besteht auch die Möglichkeit, dass er in Erwägung zieht, den weniger Glücklichen zu helfen.

Fünf der Münzen

Universeller Archetyp: Zwei verarmte Menschen, vielleicht verwandt, gehen durch Schnee und Kälte. Darüber leuchtet ein Fenster mit fünf Pentagrammscheiben. Körperliche Not und Entbehrung durchdringen das Bild. Das helle Fenster darüber deutet auf die geistige Entwicklung hin, die sich aus der Auseinandersetzung mit körperlicher Not und Entbehrung ergeben kann. Das Fenster deutet auch darauf hin, dass diese Menschen in diese Umstände hineingeboren wurden, um ihre vergangenen Handlungen oder ihr Karma auszugleichen. Eine alte Interpretation der Karte bezieht sich auf die Menschen als Bettelmönche, einen heute nicht mehr existierenden Orden, der sich aus Menschen mit körperlichen Behinderungen zusammensetzt, die um ihr Leben betteln.

Sechs der Münzen

Universeller Archetyp: Ein gut gekleideter Mann wiegt Geld auf einer Waage und verteilt es an die Bedürftigen. Sechs Pentakel schweben in der Luft und deuten an, dass das Geld zwar durch den Mann kommt, der Impuls, es zu geben, jedoch von oben kommt. Der Mann mit der Waage (unsere höhere Seele, unser Geist, unser Selbst) gibt den knienden Empfängern (jedem von uns) die physischen Bedingungen (Körper, Umgebung usw.), die wir brauchen, um geistig zu wachsen, ob wir uns dessen bewusst sind oder nicht.

Sieben der Pentakel

Universeller Archetyp: Ein Mann schaut aufmerksam auf sieben Pentakel oder Dinge der materiellen Welt, die an der Vegetation hängen, während er sich auf seine Hacke stützt.
Vielleicht schwankt er zwischen der Sicherheit dessen, was ist, und der Angst vor dem, was sein wird. Die Dinge liegen eindeutig nicht in seiner Hand, wie seine Haltung zeigt. Die Pflanzen werden zu ihrer eigenen Zeit reifen, nicht zu seiner. Er scheint alles in seiner Macht Stehende getan zu haben, um die Pflanze zur Reife zu bringen; jetzt muss die Natur ihren Zauber wirken.

Acht der Münzen

Universeller Archetyp: Die Pentakel sind der Höhepunkt des kreativen Prozesses. Ein Kunsthandwerker, der den Stein bearbeitet, zeigt seine fertigen Produkte, die acht Pentakel. Das Bild suggeriert, dass “Übung den Meister macht”. Der meditative Geist, der sich auf jedes Stück Arbeit konzentriert, suggeriert die Konzentration (Keulen), Leidenschaft und Vorstellungskraft (Kelche), geistige Disziplin (Schwerter) und körperliche Energie und Ausdauer (Pentakel), die erforderlich sind, um eine Fertigkeit zu perfektionieren.

Neun der Münzen

Universeller Archetyp: Eine elegant gekleidete Frau mit einem Kapuzenvogel in ihrer behandschuhten Hand steht inmitten eines blühenden Gartens in einer wohlhabenden und geschützten Umgebung. Die materielle Sicherheit ist gegeben. Die Zeit und Energie, die für die Anhäufung von materiellem Besitz aufgewendet wurde, könnte nun zu einem Ende kommen. Der Vogel symbolisiert, dass eine Gelegenheit zum Fliegen und zur Erkundung anderer Lebensweisen und Weltanschauungen – vielleicht der Beginn einer spirituellen Reise – in greifbarer Nähe ist.

Zehn der Münzen

Universeller Archetyp: Ein Mann und eine Frau stehen unter einem Torbogen, der zu einem Familienanwesen führt. Sie werden von einem Kind begleitet, das neugierig auf zwei Hunde blickt, die sich um einen alten Mann kümmern, der im Vordergrund sitzt. Zehn Pentakel, die den kabbalistischen Lebensbaum bilden, überlagern die Szene und deuten auf Fruchtbarkeit und Vollendung hin – eine weitere Drehung des spiralförmigen Lebensrads. Eine Mehrgenerationen-Familie erfährt die Geborgenheit des Zuhauses und des Miteinanders. Der im Vordergrund sitzende alte Mann, der dem Kaiser ähnelt, deutet darauf hin, dass die Dinge von einer Macht beaufsichtigt werden, die größer ist, als man sie darstellen kann – die unveränderliche Realität, die sich durch ständigen Wandel ausdrückt.

Bube des Pentakels

Universeller Archetyp: Der Bube steht in der Natur und starrt auf ein Pentagramm – Symbol für die materielle Welt und alles, was in ihr ist -, das über seinen erhobenen Händen zu schweben scheint. Als neuer Schüler des Pentagramms zeigt er an, dass er sich seiner Umgebung, seines Körpers und seiner körperlichen Gesundheit bewusst wird und was er tun muss, um täglich zu überleben. Der Pentagramm-Bube ist empfänglich für die Lektionen, die sein Werkzeug bringt. Er lernt, dass die physische Welt ein geistiger Gedanke in Form ist, dass sein Körper ein lebendiger Tempel ist und dass alle physischen Körper in ihrem Wesen und Ursprung göttlich sind.

Ritter der Münzen

Universeller Archetyp: Der Ritter reitet auf einem schwerfälligen Arbeitspferd und hält ein Pentagramm in seinen ausgestreckten Händen. Er integriert das, was er als Vater gelernt hat – die Macht der physischen Dinge, die als spirituelle Werkzeuge dienen können. Der Ritter der Münzen widmet sich dem spirituellen Umgang mit alltäglichen Situationen: Arbeit, Finanzen, die Umwelt und seine körperliche Gesundheit sind Werkzeuge für seine spirituelle Entwicklung. Er ist bestrebt, ein spirituelles Leben in der physischen Welt zu führen.

Königin der Münzen

Universeller Archetyp: Die Königin sitzt in einem schönen Garten und meditiert über einem Pentagramm in ihrem Schoß, in das sie blickt, wie man in eine Kristallkugel blickt (auf die Königin der Kelche und ihren Kelch). Auf den Armlehnen ihres Throns sind Ziegenköpfe geschnitzt, die ihre Bereitschaft symbolisieren, sich um ihre Herde zu kümmern, und ihre Fähigkeit, sich dafür über jedes Hindernis hinweg zu arbeiten. Die fürsorgliche, fleißige, vernünftige, feste und sinnliche Königin der Münzen versteht die geistige Realität, die in der physischen Realität vorhanden ist.

König der Münzen

Universeller Archetyp: Der König der Münzen sitzt ruhig inmitten eines blühenden Gartens und trägt ein mit Trauben besticktes Gewand, das auf materiellen Wohlstand hinweist. Stierköpfe, Symbole für Führung und Fruchtbarkeit, schmücken seinen Thron. In der rechten Hand hält der König sein Zepter, in der linken ein Pentagramm. Seine Augen sind geschlossen, was darauf hinweist, dass er weise weiß, dass seine Macht sowohl aus der unsichtbaren Welt des Geistes als auch aus dem kommt, was er angesammelt hat.

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